Filem 18SX pertama - Litar Kasih (1996)

"Filem Litar Kasih terbitan United Movie mencatat sejarah sebagai filem Melayu pertama yang diklasifikasikan", lapor Utusan Malaysia pada 25 Januari 1996.

Sebelum 1996, sistem klasifikasi - atau pengkelasan filem mengikut kategori tertentu - tidak wujud di Malaysia. Filem Litar Kasih arahan Eddie Pak menjadi filem tempatan yang pertama sekali diklasifikasi di Malaysia. Pasti ramai tidak tahu bahawa Litar Kasih pada mulanya diluluskan oleh Lembaga Penapisan Filem Malaysia (LPFM) dalam kategori Umum (U), iaitu setelah filem itu dipotong sebanyak 7 adegan yang dikatakan "mempunyai unsur kurang sihat untuk tontonan kanak-kanak".

Adegan-adegan yang dipotong daripada Litar Kasih versi U ialah yang berkaitan dengan:

• "pelacuran"
• "ciuman"
• "lumba motosikal haram"
• "rogol"
• "suasana dalam kelab"
• "dialog yang mempunyai mesej lucah"

Pihak penerbit Litar Kasih selepas itu membuat rayuan kepada LPFM agar dapat meluluskan kembali 4 daripada adegan-adegan yang dipotong itu dengan alasan bahawa pemotongan adegan-adegan itu telah menjejaskan kesinambungan jalan cerita filem itu. Pihak LPFM menerima rayuan tersebut dan bersetuju untuk meluluskan Litar Kasih tanpa potongan tetapi dengan syarat filem itu mestilah diklasifikasi untuk tontonan penonton berumur 18 tahun ke atas sahaja.

Semasa sistem klasifikasi filem diperkenalkan pada 1996, terdapat 4 kategori filem '18 tahun ke atas' iaitu 18SG, 18SX, 18PA & 18PL. Litar Kasih termasuk dalam kategori 18SX, yang bermaksud "Filem ini mengandungi unsur-unsur seks yang tidak keterlaluan".

Berikut ialah penjelasan Eddie Pak mengenai beberapa adegan yang pada mulanya dipotong oleh LPFM:

• "adegan cium yang digambarkan (antara Azhar Sulaiman dan Linda Rafar) adalah menerusi bayang-bayang bukannya adegan cium yang sebetulnya"
• "adegan nenek (Mek Habsah) dirogol oleh seorang kolonial memaparkan situasi biasa bukannya bersifat perkauman"
• "adegan Sally (lakonan Aishah Atan) melayan pelanggan juga terpaksa diwujudkan. Hanya melalui adegan itu sahaja menjadikan adik Sally iaitu Mira (Linda Rafar) tahu pekerjaan Sally yang menyara persekolahannya selama ini"

Walau bagaimanapun, versi Litar Kasih yang dikeluarkan dalam format VCD tidak mengandungi "adegan nenek dirogol". Ketiadaan adegan tersebut langsung tidak menjejaskan jalan cerita filem itu kerana ia sekadar adegan sampingan.

VCD Litar Kasih - dikeluarkan semasa permulaan 'zaman VCD' di hujung 1990-an

Adegan-adegan pembukaan Litar Kasih dimulai dengan maklumat klasifikasi filem

Kiri: Adegan cium yang pada mulanya dipotong oleh LPFM
Kanan: Adegan aksi bermotosikal

Kiri: Aishah Atan sebagai Sally yang terlibat dalam kegiatan pelacuran
Kanan: Liza Abd. Latiff (bekas isteri Amy Search) sebagai Madam Ng (ibu ayam)

Nota tambahan 1 - sebelum klasifikasi:

• Sekitar setahun sebelum LPFM melaksanakan sistem klasifikasi filem, industri hiburan Malaysia dikejutkan dengan pengharaman filem Amok pada 1995. Amok yang berlatarkan kisah kehidupan bebas di era 1970-an akhirnya diluluskan oleh LPFM untuk tayangan pada pertengahan 1995 setelah dipotong adegan-adegan yang provokatif.
• Turut terlibat dengan isu penapisan pada 1995 ialah rancangan bual bicara, Teleskop, terbitan TV3. Rancangan yang disiarkan secara langsung itu diharamkan oleh Kementerian Penerangan Malaysia setelah salah seorang jemputan dalam salah satu episod, iaitu pengarah filem, Nasir Jani, menyebut perkataan lucah ("four-letter word", kata akhbar) semasa membicarakan tentang isu cetak rompak.
• Pada 1995 juga, Perdana Menteri, Dr. Mahathir Mohamad, telah membangkitkan isu V.H.S (violence, horror & sex) yang dilihat semakin banyak disiarkan oleh stesen televisyen tempatan. Terdapat pihak yang mencadangkan supaya rancangan atau filem berkaitan V.H.S - yang tidak sesuai untuk tontonan kanak-kanak - disiarkan pada waktu tertentu umpamanya pada lewat malam. Selepas sistem klasifikasi filem wujud pada 1996, rancangan atau filem '18 tahun ke atas' hanya boleh disiarkan di televisyen selepas pukul 10 malam.

Nota tambahan 2:

• Filem 18SX kedua ialah Panas (1998) - rujuk entri akan datang.

Sahara Yaakob tak buas seks (1989)

Sahara Yaakob telah muncul semula pada 1988 dengan sebuah album baru berjudul Jawapan yang bergenre rock & blues. Sahara yang menyepikan diri daripada dunia hiburan beberapa lama sebelum itu mengambil keputusan untuk kembali menyanyi setelah bercerai buat sekian kalinya. Dalam satu temubual bersama wartawan hiburan BAM (Bahyah Mahmood), Sahara menepis tanggapan orang ramai mengenai kegagalan beberapa perkahwinannya sebelum itu yang dikatakan berpunca daripada seks. Dengan berterus terang Sahara berkata, "orang melihat saya ni lain sikit, seolah-olah saya ni buas nafsu, gila seks! Sebenarnya saya tak kisah dengan seks. Yang saya lebih utamakan ialah kasih sayang dari seorang lelaki - suami yang bertanggungjawab, dapat melindungi isterinya dari apa saja pancaroba yang datang melanda. Itu yang tidak saya temui selama hidup saya". Sahara juga memberitahu bahawa dia pernah dikurung dalam rumah selama 8 bulan oleh suaminya. Ketika temubual itu, Sahara berusia 32 tahun.

Intan Istana Khalifah (1995)

ISBN 983-9171-08-X
Cetakan Pertama 1995

Penulis: Ibnu Yusof
Penerbit: Penerbitan Al-Kafilah Enterprise, Kelantan
Harga: RM25.00 (Malaysia Barat), RM29.00 (Malaysia Timur)

Selepas 'kejayaan' penerbitan buku Permata Yang Hilang (1992), penulisnya Ibnu Yusof telah menerbitkan beberapa buah lagi buku yang bertajuk: Permata Gemilang (diharamkan), Mutiara Taman Wangi (diharamkan), Tongkat Nakhoda dan Mengenal Lelaki (diharamkan). Begitu prolifik hanya dalam tempoh beberapa tahun. Buku Intan Istana Khalifah pula dikeluarkan buat pertama kali dalam tahun 1995. Buku bahasa Melayu setebal 226 mukasurat ini masih berlegar dalam topik yang bersangkutan dengan pengetahuan seksual. Seperti mana dengan buku Permata Yang Hilang, buku ini juga tidak ketinggalan menyelitkan pelbagai ilustrasi dan lukisan yang bersangkutan dengan setiap topik.

Tajuk sampingan buku Intan Istana Khalifah ini ialah Seni Asmara. Penulisnya menjelaskan bahawa "perkataan asmara itu yang bererti bercinta-cintaan, berkasih-kasihan dan bercumbu-cumbuan, atau jatuh cinta, atau cinta berahi adalah merupakan satu perkataan yang cukup bermakna bagi memaparkan hakikat bahawa ramai lelaki sebenarnya hanya mahu belajar cara jima' tetapi tidak memperdulikan mengenai seni asmara". Tambahnya lagi, "Dalam buku ini, penulis mencatatkan Seni Asmara yang mana secara asasnya meliputi Seni Mendekati, Seni Ransangan Awal, Seni Istimta', Seni Pembukaan Jima', Seni Kelakuan Jima', Seni Tarian Dayungan, dan Seni Puncak Asmara". Walaupun terlalu banyak perkataan seni digunakan tetapi kandungan buku ini secara ringkasnya bolehlah dikatakan sebagai cara-cara untuk menikmati hubungan seks secara halal dan erm... berseni!

Dalam bahagian penutup buku ini, penulisnya menasihatkan, "Sesungguhnya Seni Asmara hanya khusus untuk dipraktikkan di kalangan pasangan suami isteri yang sah. Ia bukan untuk tujuan berseronok mensia-siakan masa muda serta menjual maruah diri. Sekiranya Seni Asmara dipraktikkan untuk tujuan yang salah, maka ia akan mendatangkan malapetaka pada diri pengamalnya". Suatu nasihat yang amat berguna sekali, terutamanya untuk sebilangan besar muda mudi zaman kini, yang sudah tentunya tidak peduli untuk mengambil pengajaran daripada apa-apa bentuk pengetahuan seksual, tetapi lebih gemar untuk mempraktikkannya dahulu dan mendapat pengajarannya di usia tua kelak sekiranya sempat.

Kisah Benar oleh Wahid Kasran (1992)

Cerpen dalam ruangan Kisah Benar ini mula disiarkan oleh akhbar Mingguan Malaysia (edisi Ahad) pada 5 Januari 1992. Penulis utamanya menggunakan nama pena Wahid Kasran. Pernah juga seorang penulis wanita bernama Normala Hamzah diberi peluang menulis dalam ruangan Kisah Benar ini, tetapi gaya dan arah penulisan beliau jauh berbeza daripada yang disampaikan oleh Wahid Kasran. Dalam Mukadimah siri pertama Kisah Benar, Pengarang akhbar itu menulis: "Ruangan ini kita namakan Kisah Benar. Cerita yang kita paparkan adalah satu kisah yang sebenarnya berlaku dalam masyarakat kita hari ini. Maklumat-maklumat yang kita perolehi adalah dari sumber yang diakui kesahihannya. Bagaimanapun, nama dan tempat yang digunakan dalam kisah benar ini bukanlah nama dan tempat yang sebenarnya"

Siri pertama Kisah Benar oleh Wahid Kasran ini berjudul "Setiap petang suaminya ke masjid rupa2nya ke rumah isteri muda". Cerpen pertama tersebut tiadalah apa-apa yang istimewa sangat, cuma dengan mengetahui bahawa ia adalah suatu kisah benar tentang kisah rumahtangga yang pernah berlaku, dan bukannya suatu cerita rekaan semata-mata, telah menyebabkan ramai orang jadi berminat untuk membacanya.

Setelah berminggu-minggu ruangan Kisah Benar ini disiarkan, dapat dilihat kecenderungan penulisnya untuk menulis kisah benar yang hanya bersangkutan dengan kisah rumahtangga, keruntuhan moral, pergaulan bebas, dan lain-lain gejala tidak sihat, tetapi boleh dikatakan semuanya melibatkan perkara berkaitan seks, contohnya pelacuran, perzinaan, sumbang mahram, rogol, pengguguran dan sebagainya, malah hubungan sah suami isteri turut dijadikan bahan cerita (contohnya poligami, kemandulan, lemah syahwat, kuat syahwat dan sebagainya). Oleh kerana itu ruangan Kisah Benar ini tiadalah menyiarkan kisah benar berkaitan penagihan dadah, pembunuhan, rompakan bersenjata, kemalangan jalan raya, mahupun kisah-kisah jenayah lain (kecuali ketika penulisnya bukan Wahid Kasran, yakni hanya berlaku satu atau dua kali sahaja)

Antara judul menarik cerpen Kisah Benar yang pernah disiarkan ialah seperti:
- Gara2 isteri mandul, suami berkahwin secara senyap2
- Suami rela isteri digagahi
- Gigolo yang lincah akhirnya bertaubat
- Suami jauh di mata isteri gian menggila
- Akibat tunduk pada nafsu, nenek terjebak
- Mahmud suami yang baik tapi isteri main gila
- Bila ibu bapa tinggalkan anak2 berbulan lamanya
- Di kota besar biasanya andartu jadi mangsa
- Isteri kurus kering dapat suami seks maniac
- Suami terpaksa tinggalkan isteri kerana tak tahan
- Walid dan Juliet Tan jinak-jinak merpati
- Bapa borek anak rintik
- Bila janda dapat lelaki bujang
- Pak Endut tenggelam bersama anak sendiri
- Bersultan di mata beraja di hati
- Isteri dingin pembantu rumah jadi sasaran

Kepakaran penulisnya Wahid Kasran dalam mengarang setiap kisah benar ini adalah melalui pemilihan perkataan, ungkapan atau pembayang yang boleh mencetuskan imaginasi pembaca malah dapat menimbulkan unsur humor. Contohnya perkataan atau ungkapan seperti 'telaga kontang', 'topi Perancis' (kondom), 'pemburu segi tiga emas', 'bukit bukau', 'lorong sempit', 'seludang mayang' (zakar), 'menggagahi', 'rumput rampai', 'hot dog', 'apam', 'tiang seri', 'karburetor', 'gunung berapit', 'biji kundang', 'bercucuk tanam', 'benda tiga segi', 'nafsu bahamiah' (sepatutnya batiniah), 'belayar ke Pulau Penyedap', 'asah pensil', 'pusaka emak' dan sebagainya.

Tidak berapa lama selepas mendapat perhatian ramai pembaca, penulisnya mula mengarang dalam gaya penulisan yang berirama pula. Contohnya: "Jadi drebar teksi kalau tak sabar dah lama gulung tikar, kerenah penumpang yang tak sopan dan bersikap kasar, nak ditegur tentu bertengkar, dibiarkan semakinlah kurang ajar, dahlah jalan jem bikin hati berdebar, semua benar-benar mencabar". Kadang-kadang perkataan Inggeris juga diselitkannya supaya jadi lebih menarik seperti: "Mungkin begini keadaannya bagi perempuan-perempuan yang jadi fulltime house wife, sex is very important in life, kononnya tengah muda and still alive, gian jikalau tidak didrive". Keupayaan penulisnya untuk mengekalkan ayat berirama dari mula hingga akhir cerpen amat digemari oleh ramai pembaca. Namun begitu bahagian yang selalu ditinggalkan oleh pembaca ialah bahagian mukadimah atau intro cerpen di mana penulisnya akan menulis perkara-perkara yang umum tanpa mengaitkan dengan watak atau jalan cerita.

Setelah setahun disiarkan, cerpen Kisah Benar dalam akhbar Mingguan Malaysia mencapai tahap populariti yang agak tinggi. Dalam tahun 1993, sebuah akhbar tabloid telah menerbitkan ruangan cerpen yang juga menggunakan nama Kisah Benar. Begitu juga dengan siri TV Kisah Benar yang diterbitkan oleh syarikat swasta dan disiarkan oleh TV3. Menyedari usaha yang dipelopori olehnya ditiru pihak lain, Wahid Kasran sempat menyindir pihak terbabit dalam mukadimah ruangan Kisah Benar: "Nampaknya di TV dan di akhbar tabloid turut menyiarkan Kisah Benar, berentap untuk menampilkan jalur-jalur sinar, kerana menyedari bahawa unsur human interest paling audien gemar, jadi meniru yang dah popular serupalah bertelanjang di kamar. Perkataan kisah benar memanglah sesiapa pun boleh pakai, tetapi yang menggunakan kemudian seolah-olah idea dah pokai, walhal ada perkataan lain misalnya kisah sebenar, kisah betul, peristiwa benar sebagai judul sebagai tangkai, mengapa yang dah orang gunakan harus diungkai. Meniru memang kerja mudah, macam pengemis yang menadah-nadah, sampai bila sindrom tiru berpenyudah"

Ruangan Kisah Benar oleh Wahid Kasran ini bertahan agak lama, terbitan kali terakhir yang dapat dikesan ialah dalam tahun 1994 di mana ketika itu dapat dilihat campur tangan pihak Pengarang akhbar yang mula menyunting dan menyelitkan banyak petikan firman dan hadis ke dalam naskah cerpen hingga kadang-kadang ruangan yang asalnya kecil itu mampu menjadi hampir satu mukasurat penuh. Berkemungkinan juga ruangan Kisah Benar ini masih disiarkan sehingga masuk tahun 1995. Sememangnya ruangan Kisah Benar ini ketika itu dilihat sudah hilang pengaruhnya apabila konsep atau 'jenama' Kisah Benar ini mula popular di siaran TV pula, walaupun sebenarnya cerita bervisual yang disiarkan oleh TV itu jauh ketinggalan daripada apa yang mampu diberikan oleh sebuah tulisan.

"Kisah Benar yang Wahid Kasran tulis stylenya lain daripada yang lain, firman, hadis, gurindam, seloka dan sindiran kemas terjalin, tambahan pula diolah daripada kejadian tulen, usahlah pembaca sangsi waima itu haruslah yakin"

Nota tambahan:
Dalam tahun 1997 juga telah terbit dua buah majalah yang menumpang populariti 'jenama' Kisah Benar seperti di bawah

Permata Yang Hilang (1992)

ISBN 983-9074-00-8
Cetakan Ketiga 1992

Penulis: Ibnu Yusof
Penerbit: Add Sell - Al Kafilah, Kelantan
Harga: $25.00

Cetakan pertama buku Permata Yang Hilang ini ialah pada 1992, namun hanya dalam tempoh tidak sampai setahun ia telah diulang cetak sebanyak dua kali! Begitu sekali sambutan terhadap buku ini ketika itu, sehinggalah sampai ke tahap buku ini mempunyai versi cetak rompak. Buku bahasa Melayu ini turut mempunyai judul bahasa Inggeris iaitu The Lost Jewel, manakala judul sampingannya ialah Seni Nafkah Batin, dan keterangan ringkas pada kulit buku menjelaskan isi kandungan buku ini yang berkaitan dengan "Koleksi Ilmiah Islam, Tradisional Serta Moden, Khas Untuk Bakal Pengantin Dan Suami Isteri". Buku setebal 216 mukasurat ini juga pernah dikeluarkan dalam versi kulit keras semasa cetakan awalnya.

Buku ini pernah mencetuskan kontroversi kerana isi kandungannya yang berkaitan dengan pengetahuan seksual dilihat tidak sesuai untuk penjualan secara terbuka kepada sesiapa sahaja. Ilustrasi atau lukisan yang terkandung dalam buku ini juga secara jelas menjadi punca ia tidak sesuai untuk tatapan umum, sebaliknya perlu dilabel sebagai bahan bacaan dewasa sahaja. Antara ilustrasi yang terkandung dalam buku ini ialah gambaran zakar & faraj, serta posisi persetubuhan.

Walau bagaimanapun antara isi kandungan yang paling menimbulkan kontroversi sehingga buku ini tidak dibenarkan untuk jualan ialah yang berkaitan dengan amalan kuno dan mistik masyarakat silam yang dikhuatiri boleh membawa kepada kesesatan akidah. Contohnya terdapat bab yang membicarakan tentang jampi serapah dan pembuatan tangkal azimat yang lengkap dengan ayat dan tulisan yang tidak diketahui maksudnya dengan jelas. Ayat atau doa yang jelas menyimpang dari ajaran Islam (contohnya, "Masua Sukur menjadi pohon. Tajuk Malai menjadi dahan. Ya Illahi Tuhanku. Tabul cahaya memandang mabuk dan malai. Bedak disapu Muhammad mengirai" dan banyak lagi) juga turut diajar melalui buku ini, begitu juga cara penggunaan azimat dan tangkal seperti meletakkannya di bawah lidah atau mengikatnya pada paha, yang jelas sekali bertentangan dengan ajaran Islam.

Pada bab Hakikat Bayangan Firasat, penulis buku memberi peringatan: "Bahagian ini hanyalah untuk menambah pengetahuan, jangan diamalkan, ditakuti menyesatkan akidah". Walaupun begitu tidak mustahil ada pembaca di zaman kini yang pendek akal lalu mudah mempercayai amalan kuno rekaan manusia zaman dulu, contohnya 'keupayaan' menilik bentuk tubuh atau anggota badan lalu memberi maksud yang tertentu, seperti "Saiz faraj sama dengan saiz mulut", "Ibu jari kaki lelaki dan saiz zakarnya", dan lain-lain lagi 'khayalan silam' seperti Firasat Tahi Lalat dan Bulan Melangsungkan Perkahwinan, yang mana kesemuanya adalah rekaan manusia zaman dahulu semata-mata.

Bibliografi yang terdapat pada mukasurat akhir antara lain menyenaraikan beberapa buah kitab lama bertulisan jawi seperti "Tajul Muluk (tulisan Sheikh Hassan bin Sheikh Ishak Fatani)", "Hukum Jima' (Al-Fadhil Ahmad bin Sulaiman Kamal Basha)", "Kasyaful Asrar (Sheikh Muhammad Salleh Abdullah Mengkabui)" dan "Mutala'al Badrin (Muhammad Ismail Daud)", selain banyak buku-buku bahasa Melayu lain termasuk yang berbahasa Inggeris seperti "Kamasutra (Sir Richard Burton)", "Shiatsu (William Schulz)" dan "What Is The Origin Of Man? (Dr. Maurice Buccaille)". Penulis juga menjelaskan rujukan utama untuk sumber maklumatnya ialah "secara lisan dari beberapa orang pewaris", "kemudian membuat perbincangan lisan dengan pewaris yang lain untuk tujuan rujukan silang dan bagi lebih memahami duduk perkara", namun penulis tidak menyenaraikan siapakah sebenarnya "pewaris" tersebut.

Iklan dalam surat khabar

RTM haramkan lagu Paul Lekakis (1991)

31 Januari 1991, sebelum tarikh itu perkataan fuck mungkin tak begitu diketahui ramai. Malah lirik lagu-lagu yang mengandungi perkataan tersebut juga bebas disiarkan oleh sesetengah siaran radio yang kurang peka. Buktinya, lagu berjudul Boom Boom, Let's Go Back To My Room nyanyian penyanyi Amerika, Paul Lekakis yang menjadi begitu popular ketika itu, hinggakan Paul sendiri hadir mempromosi albumnya di Kuala Lumpur.

Lagu "Boom Boom" mengandungi lirik seperti "Everytime you fuck with me, The fuck is a boom boom, Can you see it's fucking me, and feel my desire", di siarkan tanpa tapisan oleh stesen radio RTM sehinggalah mendapat teguran daripada seorang pendengar. Menariknya lagi, pendengar tersebut menghantar faksimili kepada Utusan Malaysia lirik lagu tersebut berserta terjemahan Bahasa Melayu yang ditulisnya sendiri! Yang kemudiannya disiarkan tanpa tapisan oleh akhbar tersebut! Contoh terjemahan: "Kali kedua kau datang kepadaku, Persetubuhan itu sangat boom boom".